Categoría: #2 Mariola Ansoain
3 Mayo 2006
1001 PELÍCULAS QUE HAY QUE VER ANTES DE MORIR
El título de esta recopilación de películas te lo deja bien claro. En este libro están recogidas las películas más importantes de la historia del cine que no puedes perderte. Es una compilación de manejo sencillo y lectura fácil; tanto para los aficionados al séptimo arte como para los cinéfilos. En ella, encontrarás cada película bien documentada, con una reseña que te sitúa en su contexto, valorando su contribución y la influencia que ésta ha tenido. Proporciona toda la información acerca del film, argumento, intérpretes, datos técnicos, etc.
Encontrarás toda la información que rodea a cada estreno: premios, crítica, historia, anécdotas, música…y para finalizar el volumen se complementa con útiles índices de películas, directores y géneros.
Para terminar aquí está mi lista de las 10 películas que no os podéis perder(es muy subjetivo, pero seguro que os dan de qué hablar), si queréis añadir alguna, ¡adelante!
1.Casablanca
2.Ciudadano Kane
3.Matrix
4.Lost in translation
5.Psicosis
6.La Naranja Mecánica
7.The Rocky Horror Picture Show
8.El Padrino
9.El cielo sobre Berlín
10.Dentro del laberinto (mi película de la infancia)

Es imposible hacer una buena película sin una cámara que sea como un ojo en el corazón de un poeta.Orson Welles
Mariola
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28 Abril 2006
“Parábolas sobre la vida y la psicología humana. Historias cuyo objetivo es crear un vínculo entre el autor y el lector que, a modo de terapia, le haga reflexionar sobre el comportamiento y le ayuden a encontrar nuevos caminos que enriquecer su interior y para que, con sentido común, afronte los problemas de la vida cotidiana”.
Ésta es la sinopsis de la contraportada de mi libro de “Cuentos para pensar” de Bucay. Sinceramente, y sin querer molestar a nadie, me parece un librillo para pasar el rato. Filosofía de bolsillo que hace recordar al lector que todo depende del color del cristal con el que se miren las cosas.
A mi no me disgustó el libro, tengo que reconocer que tiene una forma de escribir muy sencilla y limpia, de lectura fácil. Su carácter de ver la vida es muy natural, como si la vieras a través de los ojos de un niño; por ello atrapan sus finales simples. Son tan obvios, de sentido común, que sorprenden en ésta sociedad tan compleja y difusa. Lo que me hace recordar que a veces lo más ininteligible tiene una solución sencilla, en la que reside la belleza de las cosas y que tendemos a olvidar para complicarnos la existencia.

En definitiva, si queréis saber cuál es el sentido de la vida, no leáis estos relatos; pero si por el contrario queréis para un rato agradable leyendo historias que os esbocen una sonrisa, este es vuestro libro.
Mariola
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27 Abril 2006
"Lenta la neve fiocca, lenta, lenta. Senti: una zana dondola pian piano. Un bimbo piange, il picciol dito in bocca; canta una vecchia , il mento sulla mano. La vecchia canta: intorno al tuo lettino c'è di rose e di gigli tutto un bel giardino. Nel bel giardino il bimbo s'addormenta. Lenta la neve fiocca, lenta, lenta.”

GIOVANNI PASCOLI (San Mauro, 1855-Bolonia, 1912)
Poeta y crítico literario italiano. Sucedió a Carducci en su cátedra de Bolonia (1906). Fue, junto con G. d'Annunzio, el principal representante del decadentismo. Cultivó una poesía antiliteraria, cercana al misticismo y atenta a la naturaleza. Orfano pertenece a uno de los poemarios más característicos de Pascoli titulado Myricae publicado en 1891.
Esta poesía se centraliza en dos imágenes: el caer lento de la nieve y el ambiente domestico de una vieja que le canta una nana a un niño para que se quede dormido. Se observa una infelicidad caracterizada por una memoria vaga y dulce de la infancia, marcado por el ritmo de la nieve al caer. Es un movimiento cíclico, cerrado; el final del poema remite al principio( " La nieve cae, lenta, lenta, lenta.")
Describe sonidos mitigados (la vieja canta una canción de vida al niño). La vida florece en la canción de la vieja: "...hay rosas y lirios,todos un bello jardín."
Se da un salto de la ficción a la realidad("En el bello jadín el niño se adormece.") . El bello jardín sólo existe en la canción de la vieja, pero el mundo ficticio tiene una consecuencia real: entre la muerte también se da la vida ( en medio de la nieve crece un jardín con flores). En torno de la muerte hay una vida creada por la ficción.
Mariola
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27 Abril 2006
CORRESPONDENCIAS (1857)
"La Naturaleza es templo en que vivos pilares De tarde en tarde profieren imprecisos nombres; Por bosques de símbolos pasa a través el hombre Y todos lo observan con miradas familiares. Como largos ecos que de lejos se confunden En una recóndita y tenebrosa unidad, Vasta como la noche y como la claridad, Perfumes, colores y sonidos se responden. Hay perfumes frescos como carnes iniciales, Dulces como oboes, verdes como las praderas, -Y otros hay, que son corruptos, ricos y triunfales, Y tienen la expansión de las cosas duraderas,Como el ámbar, el almizcle, el benjuí y el incienso,Que de espíritu y sentidos cantan el embeleso".
Charles Baudelaire Las flores del mal
En este soneto (dos cuartetos y dos tercetos)Baudelaire(1821-1867) que es un poeta simbolista, no naturalista,da una importancia a lo sensorial; a la fusión de todos los sentidos: “ Hay aromas tan frescos como el cuerpo de un niño, dulces como el adobe, verdes como praderas…”.
En este poema hay ideas románticas como que lo esencial está en el mundo, no en la mente del poeta. Se observa un rechazo por el realismo; el lenguaje de la naturaleza no está claro, hay una clara negación por la claridad y subraya lo confuso e incierto.
Baudelaire hace una nueva reinterpretación de la naturaleza, la importancia de los simbolos. La naturaleza es una red de correspondencias y establece relación con el ser humano; correspondencias que afectan a todos los sentidos:
“ Que cantan los transportes del alma y los sentidos…”
La naturaleza tiene algo de sagrado: “la naturaleza es un templo…”concepto clave de la historia de la poética. El único modo de describir la naturaleza es describiendo las correspondencias, ya que los diferentes sentidos estabecen las correspondencias. Llegando hasta la parábola de unificar lo contrario (la claridad y la noche-forma una tenebrosa unidad).
Según Baudelaire la literatura no es clara, tiene que ser difusa para tener valor. La realidad no es exacta ni clara, esta hecha de correspondencias extrañas, confusas que forman una unidad.
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27 Abril 2006
Con este libro Julio Cortázar redefine los límites de la novela, siendo un precursor de la idea de la "hiperconexión", mucho antes de la aparición de la Internet. El libro se puede leer de tres maneras diferentes, una es lineal, otra es siguiendo un "tablero de dirección", que tiene un significado diferente y por último,al final hay un anexo con capitulos prescindibles.
Con la compilación "El Club de la Serpiente- El Jazz para escuchar Rayuela"tienes, por lo menos, otras dos opciones, escuchando la música organizada por capítulos.
Rayuela son las aventuras Horacio Olivera en Paris y en Argentina y de la reinvención de la novela en sí misma.

Horacio Olivera es un escritor argentino que vive en Paris con su mujer, La Maga, rodeado de un círculo de amigos que se denominan "el club". La muerte del hijo de La Maga y la desaparición de ésta ponen fin a la vida de placeres vacíos y acrobacias intelectuales, y llevan a Olivera a regresar a Buenos Aires, donde trabaja como vendedor, también en un circo y como personal de limpieza en un asilo de dementes.
Rayuela es la historia fascinante, increible y circular de Horacio Olivera.
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27 Abril 2006
¿ Cuál fue la causa de que el genial Van Gogh vendiera un cuadro en vida por unos 400 francos y tras su muerte sus lienzos se cotizan en milliones?
Vincent Van Gogh(1853-1890), pintor impresionista holandes, era el mayor de los seis hijos de un pastor protestante, y mantuvo con su hermano Theo una relación que sería determinante en su existencia y su trayectoria artística. La correspondencia que ambos intercambiaron a lo largo de toda la vida es el testimonio de la intensidad de esta relación.
En las estas cartas Vincent nos revela muchos de los impenetrables misterios que se forjaron a propósito de su locura, sus ilusiones, sus amores, sus fracasos. Se trata de una fuente imprescindible y de primera mano, si queremos aproximarnos a la enfrebrecida tarea cotidiana "del loco del pelo rojo" que tantas perspectivas abrió a la pintura contemporánea.

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25 Abril 2006
Un tranvia llamado deseo(A Streetcar Named Desire, 1947)es, junto a La gata sobre el tejado de cinc, una de las obras más conocidas del dramaturgo y novelista americano Tennessee Williams que le valió un premio Pulitzer.
Blanche du Bois (Blanquita del Bosque, para los amigos) visita a su hermana Stella y a su marido Stanley que viven en un pequeño apartamento de Nueva Orleans. Lo que parece una visita formal, esconde un turbio pasado que desencadenará en mal entendidos, secretos familiares y conflictos que afectarán a la pareja y a Blanche le conducirán a la locura.
Tennessee en todas sus obras realiza una extraña mezcla de decadencia, nostalgia y sensualidad. Comenzó a escribir a los 11 años, tras un fracaso amoroso, tomando como modelos a A.Chéjov y D. H. Lawrence. Sus personajes se enfrentan a las pasiones, la búqueda de la identidad, la muerte...donde la comunicáción es fria y difícil dentro de un mundo opresivo e imposible de escapar. Como buen sureño la mayoria de las obras de Tennessee están ambientadas a orillas del rio Mississippi. Tras una época de fama y fortuna llena de premios, acabó enganchado a las pastillas y a las drogas. En 1983 fue encontrado muerto en una habitación de hotel junto a un bote vacío de pastillas contra el insomnio.
Todos nos acordamos de la adaptación cinematográfica que hizo Elia Kazan de la obra de Williams en 1962 y con la que consiguió 4 oscars. En ella vemos a una inolvidable Vivien Leigh en el papel principal y un enigmático y sexy Marlon Brando gritando desesperado:"...Stellaaaaaaaa!!!"
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25 Abril 2006
Aunque a simple vista este libro tan fino(122 páginas)no parezca que nos vaya a aportar mucho, sorprende cómo con la calidez del recuerdo de una amistad de infancia se puede descubrir lo más profundo del alma humana.
Estamos en la Alemania de 1933. Esta es la historia de dos adolescentes de 16 años que se hacen muy amigos en un tiempo de mucha incertidumbre y tensión política. Hans es judío y pertenece a una familia bastante humilde; mientras que Konradin es hijo de un rico aristócrata alemán. Tras el ascenso de Hitler al poder, observamos los diferentes puntos de vista de sus protagonistas. Hans tiene que huir a Estados Unidos al verse en peligro, en contraposición de Konradin que se alista en el ejército alemán afirmando que:"Hitler es el salvador y ha sido enviado por Dios".
Fred Uhlman consigue mostrar,con una bella amistad, cómo se puede superar todas las diferencias que existen entre dos personas, venciendo al tiempo y a sus recuerdos.
Mariola
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